Содержание

Вышивка икон. Казанская икона Божией Матери вышитая бисером

Икона Казанская Божия Матерь

Издавна христиане верят в исключительную силу священных изображений. Мы чествуем разные иконы независимо от того, в какой части света были они написаны, в каком месте обретены, где наиболее обильно явлены через них чудеса Божии. Для православных верующих не существует политически созданных границ.

Искусственные преграды не распространяются у них на вопросы веры и благочестия. Поэтому независимо от того, где был явлен тот или иной Богородичный образ, он становится общепочитаемым. Обретенная когда-то давно в России икона Казанская Божия Матерь для всех православных христиан является величайшей святыней. Такой же, какой считалась она во все времена для русского человека.

Вышитая бисером Казанская икона Божией Матери

Казанская икона Божией Матери

Материалы, использованные при вышивке иконы Казанская Божия Матерь : ткань — бархат, лики написаны маслом на тонком холсте, бисер, стразы сваровского, чешское стекло, трунцал, канитель, жемчуг.

Икона Казанская Божия Матерь — история явления образа

Казанская икона Божьей Матери явилась чудесным образом в городе Казани, от которого и получила свое название. Случилось это летом 1579 года, через четверть века после завоевания города русским царем. Тогда случился страшный пожар, уничтоживший христианскую часть города, уже значительную по тем временам.

Вышивка бисером иконы Божией Матери Казанская

Злорадствовали магометане, печалились, а иногда и сомневались в правильности выбранного пути новообращенные христиане. Однако пожар этот у Бога был промыслительным, чтобы всем сомневающимся открылось видение истины.

Девчушке Матроне Онучиной приснился сон. Пречистая Богородица повелевала ей вместе с родителями и епископом откопать на пепелище Ее образ. Дважды повторился этот сон, пока мать девочки решилась прислушаться к просьбам дочери. Ведь, как известно, христиане настороженно относятся к сновидениям, не веря им.

Городские власти также не поверили детским заверениям, однако толпа любопытных собралась у места, указанного Богородицей. После нескольких часов поисков под слоем пепла действительно был обнаружен нетронутый огнем Богородичный образ.

Его торжественно перенесли в главный городской собор. Но уже по дороге двое слепых вдруг прозрели. Это было второе чудо после чуда обретения. А в самом храме во время торжественного молебна исцеление получили еще несколько человек.

Со временем на том месте, где явилась Казанская икона, была основана женская обитель. Мать и к тому времени подросшая дочь ее стали одними из первых насельниц. Избранница Богородицы Матрона впоследствии была назначена игуменьей монастыря.

Исчезновение иконы Казанской Божией Матери

Много раз, согласно летописям, Божья Матерь Казанская спасала святую Русь. Поэтому ее по праву считают заступницей земли русской и самой главной святыней. К сожалению, оригинал иконы до нашего времени не сохранился. В 1904 году вместе с другим, Господним образом, икона была похищена из монастыря.

Вышитая икона Казанской Богоматери

Для воров интерес представляли оклады образов. Сами же священные изображения, пред которыми сердце искренне верующего человека замирает, не являли для богохульников ничего стоящего. Поэтому, как утверждали воры на суде, образа они сожгли в печке. Вот так, не сгоревшая при большом пожаре икона пострадала от злочестивых рук. Как только исчез первообраз, Россия вошла в эпоху тяжелых испытаний.

Но есть сведения, согласно которым святыни остались невредимы и до времени находятся под спудом. Воры имели точное представление о стоимости (безценности) икон. Взять и просто сжечь то, что может принести большие деньги, было бы легкомысленным.

Так считали те, до кого дошли сведения, будто бы Казанскую и икону Спаса Вседержителя злодеи продали старообрядцам. Есть также мнение, что украдена была копия. Сам же первообраз и дальше находился в обители и исчез после революции. Как знать, может быть, действительно, явит себя Богородица через древний образ еще раз. Напомнив при этом обезумевшему миру, что без Бога жить нельзя.

Иконография и молитвенная помощь Казанской Божией Матери

Образ относится к иконографическому типу Одигитрия. Богородица изображена огрудно, Христос – по пояс. Он – центр композиции. На него Богоматерь указывает жестом, который на этом образе невидим, но ощутим.

Лики Матери и Сына не соприкасаются, а вот нимбы пересекаются. Нимб Христа крестчатый. Спаситель восседает на левой руке Пречистой. Такой вариант Одигитрии получил наименование Панагия Декса. На челе и обоих плечах Богородицы, как символ ее приснодевства, изображены три звезды. Икона очень напоминает Влахернский образ и отличается от него только наклоном головы Пречистой.

Вместе с образом Господа Вседержителя икона Казанской Богоматери считается центральной в иконостасе любого православного храма и в домашнем красном углу. Этой парой икон молодых благословляют на брак, с ними жених и невеста подходят к алтарю и их первыми вносят молодые супруги в дом.

Молятся Казанской о благополучии в браке, об исцелении от болезней, просят помощи для Родины, если она в опасности, а для воинов, идущих на брань – спасения от вражеской пули. Испрашивают перед образом прозрения. Незрячие – прозрения очей, духовно слепые – прозрения души.

Икона Казанская Божья Матерь

– скорая помощница в исцелении от всякой телесной болячки. Икону эту размещают у изголовья младенца в знак того, что Богородице родители доверяют самое ценное – жизнь своего ребенка и его чистую душу.

КАЗАНСКАЯ БОЖЬЯ МАТЕРЬ И-1001 — «Золотой восход»

КАЗАНСКАЯ БОЖЬЯ МАТЕРЬ И-1001

В КОМПЛЕКТ НАБОРА ВХОДИТ:

1. Ткань с нанесённым рисунком (50 % лён 50 % Хлопок).

2. Картинка высокого разрешения, качества и цветопередачи.

Размер вышивки: 20 на 25 сантиметров + по 5 сантиметров с каждой стороны ткани без рисунка (для удобства зажатия в пяльца)

3. Цветовая схема

4. Молитва

5. Краткая инструкция


6. Бисерная игла

Чешский бисер фирмы Preciosa в достаточном количестве и с запасом на утерю.

О чем молятся иконе Казанской Божьей Матери:

При излечении любых телесных недомоганиях, в особенности просят помощи в исцелении от потери зрения, но также и в духовном прозрении, для поиска верного пути при ослабевании в душе огня веры;

Просят в молитвах защитницу и о поддержке в тяжелых жизненных ситуациях, когда для борьбы с невзгодами недостает силы.  

При любой скорби и печали Богородица поможет своими наставлениями и утешением;  

Путеводительница придет на помощь в принятие правильного решения, уберегает от совершения ошибок и напастей, а также укажет путь к доброй цели.  

Во многих рассказах описывают появление Святого лика во снах нуждающихся, где Богоматерь говорила, как избежать или исправить последствие беды, что нужно сделать и как лучше не поступать;

Молят Святую и об помощи солдатам защищающих родную землю и от избавления от набегов врагов;

Не только при невзгодах, но и в радостях обращаются к Казанской Богородице, благословляя молодых на вступление в брак.

Существует множество примет связанных с этой иконой. Например, если бракосочетание припадает на празднование Святого образа, то семейная жизнь будет счастливой, а супруги будут жить в согласии; Тем семейным парам что просят у иконы Казанской Божьей Матери наладить их отношения, она помогает избежать неприятностей и раздоров, а также внести гармонию и благополучие; В особенности проявляет благосклонность Казанская Богоматерь по отношению детей, оберегая их от несчастий, печалей и помогая им на жизненном пути.

Вот в чём помогает Казанская икона Божьей Матери, всем кто нуждается, всем кто верит, просит защиты и благословения, всем без исключения.

 

 

 

Чудотворная икона Казанской Божьей Матери: вышивка бисером

Уже много веков для создания образов святых используется вышивка бисером, икона Казанской Богоматери является одной из самых распространенных в православных домах. Создание такого полотна требует от мастерицы большой искусности, затрат усилий и времени. Зато икона Казанской Божьей Матери, вышивка бисером

которой выполнена своими руками, становится сильной защитой и помощью для всей семьи.

Не каждая рукодельница берется за работу над образами святых, ведь это требует соблюдения определенных правил и канонов. Приобретенная схема иконы Божией Матери Казанской должна получить духовное благословение священника. Кроме этого, приступать к вышиванию следует с добрыми и чистыми мыслями.

Схема иконы Божией Матери Казанской: история образа

Эту икону почитают все православные христиане. Она признана чудотворной, потому что помогает в болезнях и поддерживает в тяжелые времена. Именно этим образом благословляют пару, вступающую в брак.

Явление данного образа произошло в 16 веке в Казани. Богородица пришла к девушке Матроне во сне. Матерь Божья велела сообщить градоначальнику и архиепископу, чтобы они нашли икону в указанном месте. С тех пор молитвы к святому лику превозносят, когда просят защитить отчий дом, родную землю.

Вот по каким правилам должна исполняться вышивка бисером – икона Казанской Богоматери:

— перед началом работы следует попросить благословения священника;

— нельзя сквернословить, желать зла другим людям в то время, когда рукодельницей создается икона Казанской Божьей Матери (вышивка бисером). Запрещено начинать работу, если мастерица пребывает с кем-либо в ссоре;

— готовую икону следует освятить, только тогда она будет не просто картиной, а станет настоящей хранительницей мира в семье.

Очень важно, чтобы схема иконы Божией Матери Казанской была превосходного качества. Кстати, много хороших заготовок для вышивки представляет производитель «МосМара». С ними легко и быстро создаются неповторимые вышитые полотна.

Особенности вышивки бисером иконы Казанской Богородицы

Начинающим рукодельницам советуют купить готовый набор для вышивания Богородицы Казанской. Для выполнения этого образа может понадобиться овладеть такими видами швов:

  • арочным;
  • вприкреп;
  • монастырским.

Таким образом, стежки по канве могут прикреплять по одной бусинке или же одновременно пришивать несколько штук, образуя небольшой столбик. Это зависит от техники, выбранной рукодельницей. Обратите внимание, как декорируется одеяние Богородицы. Когда осуществляется такая вышивка бисером, икона Казанской Богоматери, её одежды украшают золотой каймой. Бисерные элементы располагаются с максимальной плотностью друг к другу, просветов не должно быть.

Чтобы аккуратно и ровно производилась икона Казанской Божьей Матери, вышивка бисером выполняется на пяльцах. Как правило, начинают первый ряд начинают расшивать сверху с левого уголка эскиза. Можно нашивать ряды или по горизонтали, или по вертикали.

Когда выполняется схема иконы Божией Матери Казанской, лик и руки на образе не зашиваются бисеринками. При этом на изнаночной стороне ткани не нужно делать перетяжек, ведь из-за них может перекоситься всё полотно. Если подошли к фрагменту, который не подлежит вышивке, нить следует закрепить обрезать. И далее начинать с другого участка.

В былые времена нимб Богородицы украшали натуральным жемчугом, который крепился швом вприкреп. Сегодня же часто используют искусственный материал. Эта имитация жемчужин выглядит не менее красиво. Также можно использовать комбинированный декор их стекляруса и пайеток.

икон в Художественном музее Мэрихилла (часть 2) — Trinity Iconography Institute

(часть 2 из 2 сообщений)

Это последнее продолжение первой публикации об иконах в музее Мэрихилл в Голдендейле, штат Вашингтон. Эти иконы были подарены Сэму Хиллу принцессой Румынии Мари в 1926 году.

Богородица, Всех Страдавших Радость

Богородица, Всех страждущая радость, XIX век
Яичная темпера на дереве

Первоначальная икона этого типа находилась в Москве в середине XVII века.В 1711 году его привезли в Петербург, и царица Елизавета Петровна построила для него богато украшенный храм. Изображение было популярно по всей России в восемнадцатом и девятнадцатом веках и использовалось как защита от всех видов болезней.

Здесь изображена Богородица с короной и скипетром в одной руке и коронованным младенцем Христом в другой. Под ней собралось собрание страдающих людей.

Святые слева :

  • Святые Зосима
  • Феодосия
  • Василий, Павел
  • Петр
  • Харалампос
  • Антипа

Святые справа :

  • Никита
  • Георгий
  • Анна
  • Косма
  • Дамиан
  • Николай
  • Иоанн Златоуст

Цифры на левой границе : Святые Василий Священник, Макарий, Деметрий и Феодор Монах.

На крайнем правом углу находятся: Святые Артремиос, Анастасия, Василий и Мария Египетские.

Славянский текст под Богородицей гласит: «О воспеваемая Мать, носительница святейшего из святых Слова, прими то, что мы предлагаем сейчас, избавь нас от каждой атаки и избавь от грядущих мучений всех, кто взывает к ты.

Четырехсторонняя икона с мандилионом

Четырехсторонняя икона с мандилионом, конец XIX века
Яичная темпера на дереве

Левый верхний угол : Богоматерь, Живоносный источник (или Колодец живой воды).

Верхний правый угол : Сцена, воспроизводящая икону Божией Матери Нежданной Радости. Он отсылает к истории человека, который молился иконе, размышляя о проступке. Заметив раны у Матери и Дитя, он спросил: «Кто это сделал?» Дева ответила: «Ты и другие грешники». Показан этот разговор, исходящий из уст мужчины и Девы.

Надпись под иконой дает контекст — «Грешник имел обыкновение ежедневно молиться Пресвятой Богородице, произнося слова архангела.

Внизу справа и слева две очень популярные русские иконы: Богоматерь Огненная и Казанская Богородица . Казанская Богоматерь считается покровительницей всея Руси и царского дома Романовых. Чудеса этой иконе приписывают с 1579 года, когда изображение было выкопано молодой девушкой. Также считается, что Казанская Богородица (Казанская Мадонна на Западе) была впервые написана св.Апостол Лука, первый иконописец.

Мандилион (Икона, сделанная не руками человека) в центре показывает ткань с чудесным изображением лика Христа. Мы знаем эту икону на Западе под разными именами: Покров Вероники, Христос Врач, Христос Целитель и т. Д. Мандилион считается первой из икон, созданных Самой иконой, Христом.

Левая граница : Св. Феодора Праведника, Св. Апостола Петра, Св.Иоанн Богослов и архангел Михаил

Правая граница : Святая Мария Египетская, Св. Евдокия, Св. Парскеви, Св. Харалампос

Знак Богородицы

Знак Богородица, первая половина XIX века
Яичная темпера на дереве, стеклянных бусинах и стеклянных украшениях

Иконы, вышитые бисером, распространены на Востоке, часто расшиты жемчугом и драгоценностями. Это форма Оклада (русский язык, что означает покрытый) или Riza (русский язык, что означает халат), которые, как правило, представляют собой посеребренные металлические покрытия с отверстиями, предназначенными для выявления частей нижележащего слоя. нарисованный значок.Они разработаны специально для значков, которые покрывают, чтобы защитить их.

На этой иконе изображена Богородица во время Благовещения, когда она отвечает Ангелу Гавриилу (Лк. 1:38): «Вот служанка Господня; да будет мне по их слову ». Термины «Дева Знамения» и «Знамение Богородицы» относятся к пророчеству из Исаии 7:14: «Потому Сам Господь даст тебе знамение; Вот, девица зачнет и родит сына и назовет его Еммануилом. Изображение также упоминается как « Platytera » (по-гречески, что означает более широкий или более просторный), поэтому она показана в позиции или (руки открыты к небу). Сдерживая Творца Вселенной в своем чреве, Мария становится Platytera ton ouranon (греч., Что означает «просторнее небес»).

Практика использования риза возникла еще в византийские времена. Они предназначались для почитания икон и святых фигур, изображенных на них.В церквях и частных домах возле икон горят свечи и масляные лампы. Благовония также являются частым компонентом церковных служб и личной молитвы. Rizas помогает защитить окрашенную часть значка, которая со временем может потемнеть при такой экспозиции.

Искусство почитания — иконы из русской православной традиции

Неизвестный художник,
Богоматерь «Изгони печали мои»,
Россия,
Темпера, сусальное золото на панно, XIX век, Дар Эвелин Лиланн

Функция

В честь Рождества мы публикуем подборку русских икон из нашей коллекции. Иконы играют важную роль в православной христианской вере, являясь проявлением божественного мира в нашем человеческом. Иконы выставлены как в церквях, так и в частных домах, и даже сделаны в миниатюрных формах для путешествий. Несмотря на то, что они созданы, чтобы быть красивыми и вдохновляющими, эстетическая ценность икон намного второстепенна по сравнению с их религиозной функцией, которая заключается в создании места поклонения и развитии духовной мысли и опыта.


Художник Неизвестен,
ул. Свято-мученика.Трифон,
Русский,
Темпера, сусальное золото на панели, гр. 1700,
Дар Эвелин Лаланн

Художник неизвестен,
Три святых,
Русский язык,
Темпера на панели в серебряной обложке, дата неизвестна,
Дар Эвелин Лаланн

Техника

Иконы могут принимать самые разные формы — их можно вырезать, вышивать, лепить или раскрашивать прямо на церковной стене. Однако наиболее знакомый вид — это темперная краска на деревянной панели. Панели состоят из нескольких деревянных досок, скрепленных дополнительными распорками с обратной стороны.Это потому, что деревянная панель со временем деформируется. Краску нельзя наносить непосредственно на поверхность дерева, потому что древесина очень впитывающая, поэтому смесь мела и клея, называемая левкасом, наносится слоями, чтобы создать твердую и гладкую поверхность. Темпера, которая создается путем смешивания яичного желтка и пигментов, затем наносится поэтапно из-за того, как быстро она сохнет. Наконец, вся картина покрывается защитным лаком из смолы. Часто икону также украшает богато украшенная металлическая обложка.


Художник Неизвестен,
ул.Митрофан, епископ Воронежский,
Русский,
Роспись эмали, 1832,
Дар Эвелин Лаланн,

Художник неизвестен,
Святой Илья (Илья),
Русский,
Дерево, масло, гр. 1850,
Дар Эвелин Лаланн

Неизвестный художник,
Святой Николай Чудотворец,
Русский,
Темпера на панели, XVI век,
Дар Эвелин Лаланн

Образы святых

Русская Православная Церковь унаследовала многих своих святых от Византии, когда Киевское государство обратилось в христианство в 988 году. Таким образом, Святой Георгий стал покровителем Москвы, Святая Параскева руководила торговлей и женскими делами, а Святой Николай («Никола») стал универсальным защитником русского народа. Со временем в Русском Православии появились свои святые, такие как Леонтий Ростовский и Митрофан Воронежский.


Неизвестный художник,
Казань Богородица,
Русский язык,
Панно с покрытием темпера с покрытием из серебра и пресноводного жемчуга, конец XIX века,
Дар Эвелин Лаланн

Неизвестный художник,
Владимирская Богородица,
Русский язык,
Панно, темпера с бронзовым покрытием, конец XIX века,
Дар Эвелин Лаланн

Неизвестный художник,
Богоматерь «Неопалимая купина»,
Русский язык,
Темпера на панели, конец XIX века,
Дар Эвелин Лаланн

Образы Богородицы

Дева Мария (или Богородица, как ее называют в Православии) является обычным предметом русских икон, существует около 300 различных типов ее изображения. Самыми почитаемыми в России были Казанская, Владимирская и Смоленская Богородица, каждая из которых происходила от оригинальной иконы, связанной с определенным городом и считавшейся чудотворной. Различные иконы, изображающие Богородицу, можно узнать по позе Марии и младенца Иисуса, а также по таким нюансам, как наклон головы или положение ног ребенка. Ходатайственная роль Марии в жизни верующих была неотъемлемой частью ее икон. Богоматерь «Неопалимая Купина» считалась оберегающей от пожаров, а Богородица «Скорбящим радость» утешала бедных и обездоленных.


Автор неизвестен,
Нерукотворный Христос,
Русский язык,
Темпера на панели, c. 1700,
Дар Эвелин Лаланн

Образы Христа

Образы Христа лежат в основе иконопочитания, как видимое проявление Его человеческой природы. Иконы Христа Вседержителя («Христос Вседержитель») и Нерукотворного Спасителя — одни из самых распространенных. Праздничные иконы, которые представляют 12 основных эпизодов жизни Иисуса, занимают центральный ряд на экране святилища (иконостасе) каждой православной церкви, а Деисис (Христос в окружении Марии и Иоанна Крестителя) является центром молитв поклоняющихся.

русских православных икон Искусство. Уникальный подарок

Icoane ortodoxe brodate (Русские православные иконы)

Издревле на Руси мастерицы вышивали рукописные иконы. Одни — заморскими бусами, другие — часто жемчугом и перламутром, приправляя это рукотворное чудо драгоценностями и полудрагоценными камнями.

Но беда пришла, и наши монастыри, оплот Православия, были закрыты, братство и сестры разогнаны, церкви закрыты.Они пытались разрушить и нашу веру, но это было выше их сил. Вера в Бога живет в душах людей — ее никто не видит, никто не слышит, но она согревает и поддерживает людей глубоко внутри. Но православные традиции видели все, и они их уничтожили.

Тот же случай с вышивкой: кто обладал этим умением — умер, а юность этому не научилась. К тому же владеть этим навыком в то время было опасно. Таким образом, это древнее умение было постепенно забыто.

Икона Господа Вседержителя

икона Божией Матери Умиленье

Уникальный подарок — Иконы из бисера.

Но у живой души нет мира; он хочет выразить в видимой красоте свою любовь к Богу. И от этого, как звезды на небе, по всей России-матушке появляются отечественные мастера, которые возрождают утраченное мастерство.

По-разному. Кто-то копирует немногочисленные вещи, которые существуют до сих пор, кто-то смотрел древние произведения и осмеливается изобретать самостоятельно. В нашем городе есть такой человек — художница Мария Янтовская. Вышивать она начала очень давно — более 30 лет назад, в те времена, когда подобное творчество было опасным.

Она также изобрела собственные техники вышивки икон, а затем научила остальных. А те работы, которые вы здесь видите, выполнены ее техникой — каждая бусина пришита отдельно, но все вместе, как византийская мозаика, образуют цельный рисунок.И хотя эти иконы выполнены строго по православному канону, тем не менее даже в их рамах есть место для творчества — украсить камнями, или жемчугом, или янтарем. Так что каждая иконка уникальна, единственная. Но почему я просто говорю тебе — тебе лучше посмотреть….

Икона Божией Матери Андрониковская

икона Божией Матери Феодоровская

Икона Спасителя нерукотворная

Один из них, во времена Христофании жил царь по имени Авгар, который жил в Эдессе — одном из сирийских городов по другую сторону реки Евфрат. Он страдал от болезни и слышал о чудесных исцелениях, совершенных Христом, он написал Спасителю письмо с выражением веры в него, как в Бога, пришедшего с небес. Он пригласил Господа в столицу своей страны — Эдессу, предложил ему резиденцию для проповеди Слова Божьего и попросил даровать ему исцеление и разделить с ним царство.

Но Господь отклонил приглашение, уведомив царя, что его миссия на Земле завершена и он возвращается к Отцу, и после пробуждения он пообещал послать ему одного из своих учеников, который исцелит его.Тогда Авгар послал художника нарисовать лицо Иисуса Христа, но художник не смог этого сделать, потому что было невозможно вынести чудесный свет от лица Спасителя.

Из-за своей благотворительности, а не для того, чтобы огорчить князя, Господь вымыл руки, полил лицо и положил на него полотенце, и воплощенный образ появился на полотенце. Когда это изображение было принесено Авгару, оно дало ему исцеление. И этот образ и его реплики с тех пор именуются «Нерукотворной иконой Спасителя».

Об иконе Божией Матери Казанской

Эта история произошла в 1579 году. Однажды девятилетней девочке, жившей в Казани, дочери стрелка, приснилось во сне, что Богородица рассказывала ей, что под развалинами сгоревшего дома находится чудотворная икона. , и ей пришлось его откопать. Никто не поверил рассказу девушки, но этот сон продолжался и продолжался, а потом сама Матрена начала раскапывать развалины и действительно нашла икону. Примечательно, что первым священником, взявшим святыню из рук ребенка, стал московский верховный понтифик — Ермоген, один из самых известных святых Русской Православной Церкви.Вскоре икона совершила первые чудеса (исцеления).

Тогда на месте было обнаружено, что монастырь воздвигнут (кстати, в этом монастыре Матрена впоследствии сняла завесу). В XVII веке для Москвы была изготовлена ​​копия с чудотворной Казанской иконы, которая дважды спасла столицу от врагов и дала победу россиянам. Копии Казанской иконы есть в Петербурге и некоторых других городах. Сегодня существующие копии с Казанской иконы почитаются в Москве, Казани и Петербурге, а также — Ярославле, Вязникове, Нижнеломовском, Тобольском, Каплуновском, Тамбовском, Высочиновском, Вышенском, Богородско-Уфимском.

Перед иконой Божией Матери «КАЗАНЬ» — молятся об исцелении слепоты, о спасении от иноземных нашествий. Икона — защитник народа в тяжелые времена. Он благословляет пары, которые собираются пожениться. Дни памяти: 8 (21) июля, 22 (4) октября.

Казанская Богоматерь · ОБЪЕКТИВАЦИЯ РОССИИ · Россия в глобальной перспективе

Город Казань был впервые включен в состав России с завоеванием Казанского ханства Иваном Грозным в 1552 году.[i] Во время кровавой осады Казанский Кремль, а вместе с ним и несколько мечетей, были полностью разрушены, а в Москве церковь Покрова была построена в честь победы Ивана над татарами. [ii] Менее чем тридцать лет спустя, Сильный пожар распространился по Казани и уничтожил большую часть окрестностей старого Кремля. Именно в этом месте разрушения Икона Казанской Богоматери, или «Казанская» по-русски, была найдена маленьким ребенком 8 июля 1579 года. [Iii] , [iv] Мария, мать Иисуса. по христианской традиции, трижды являлся девятилетней Марфе с указанием копать, прежде чем икона была наконец найдена под обгоревшими обломками солдатского дома.


[i] Грэйни, Кейт. «Делаем Россию мультикультурной: Казань на пороге тысячелетия». Проблемы посткоммунизма. 54.6 (2007): 17–27. Распечатать.

[ii] Романиелло, Мэтью П. «Миссия отложена: Русская Православная Церковь после покорения Казани». История церкви. 76.3 (2007): 511–540. Распечатать.

[iii] Атчисон, Боб. «История иконы — Казанская Богоматерь». Иконки — Окна в небо — Собрание священных изображений . Страница в Интернете.Интернет. 30 марта 2014 г.

[iv] Казанская епархия Русской Православной Церкви. «Женский монастырь Казанской иконы Божией Матери». Казанская епархия . Страница в Интернете. Интернет. 30 марта 2014 г.

Икона Казанской иконы Божией Матери. [I]


[i] Отто, Брэндон. ησαυρος Τη Εκκλησιας (Сокровища Церкви): Иконические иконы: Богоматерь Казанская . Н. п., 2012. Web. 31 марта 2014 г.

В России религиозные иконы, такие как Казанская Богоматерь, создаются с целью почитания и никогда не могут потерять свой статус священного объекта, даже если они повреждены или частично разрушены.[i] Иконы состоят из деревянной панели, покрытой сусальным золотом, на которой написано изображение. Поскольку считается, что эти предметы содержат в себе божественную силу, их часто несли в битву, как, например, Казанская Богоматерь в 1612 году. [Ii] Иконе приписывают победу русских во время освобождения Москвы от поляков в ноябре того же года. а в Москве был построен Казанский собор для иконы. День Казанской иконы Божией Матери — 4 ноября, он совпадает с Днем Единства, национальным праздником в России, посвященным освобождению Москвы 1612 года.


[i] Эспинола, Вера Бивер-Бриккен. «Русские иконы: духовное и материальное». Текст статьи. Н. п., 1992. Web. 30 марта 2014 г.

[ii] Гаде, Варун. «Возвращение Казанской иконы Божией Матери в Россию». Лето 2005 г. Интернет. 30 марта 2014 г.

Казанский собор Москвы, перестроен в 1990 году. [I]


[i] Wikimedia Commons. Москва Казанский собор . Н. П., 2008. Wikimedia Commons . Интернет. 31 марта 2014 г.

После того, как было принято решение разместить икону в Москве, были изготовлены многочисленные копии Казанской иконы Божией Матери, и сейчас неясно, где находится оригинал, и существует ли он вообще.[i] К концу XIX века в разных частях России было девять копий Казанской иконы Божией Матери, один из которых был подарен Казани в 1679 году после строительства Благовещенского собора [ii]. Казанской Богоматери еще раз приписали военную победу в 1702 году, когда Петр Великий взял икону на битву, когда он сражался против Карла XII в Северной войне 1700-1721 годов. [Iii] В 1801 году собор был посвящен Икона была построена в Санкт-Петербурге. [iv] Михаил Кутусов, русский фельдмаршал, приписал Казанской Богородице победу России над французами в 1812 году, и он был похоронен в соборе в 1813 году.Неясно, что случилось с оригинальной Казанской Богородицей в этот период, и Москва и Санкт-Петербург боролись за подлинность своих икон в течение следующего столетия. [V] По мере того, как Казанская Богоматерь становилась все более популярной, копии иконы инкрустировали золотом и драгоценностями, а в 1904 году икону, находившуюся в Санкт-Петербурге, украли. Полиции удалось найти и арестовать воров, которые утверждали, что рама была продана, но икону так и не нашли. Крестьяне обвинили революцию 1905 года и поражение японцами Москвы в русско-японской войне с потерей Казанской Богоматери.[vi]

Во время русской революции пропала икона, находившаяся в Казанском соборе Москвы. Существует множество теорий о том, что произошло с иконами между 1904 и 1970 годами, когда одна из икон была приобретена монсеньором. Гарольд Колган, римско-католический священник, основавший «Синюю армию Фатимы», организацию, посвященную поклонению Марии. [Vii] Они намеревались удержать Казанскую Богородицу до тех пор, пока Советский Союз не пойдет, и икону можно будет безопасно передать в Русскую Православную Церковь.В 1993 году «Синяя армия» подарила икону Папе Иоанну Павлу II. [Viii] В течение десяти лет икона висела в личных покоях Папы, пока Ватикан вел переговоры с Русской Православной Церковью, чтобы попытаться отправить икону обратно в Россию с Папой Иоанном Павлом II в качестве ведущего.

Как Папа Римский, который больше всего путешествовал в истории Католической церкви, было бы разумно, чтобы Папа Иоанн Павел II попытался посетить Россию. [Ix] Однако, как бывший житель Польши, входящей в советский блок, Иоанн Павел II был особенно заинтересован в продвижении взаимопонимания между Русской Православной Церковью и Римско-католической Церковью, и на сегодняшний день добился самых больших успехов в дипломатии между двумя конфессиями. [x] Михаил Горбачев, Борис Ельцин и Владимир Путин направили приглашения Иоанну Павлу II, но он отказался от этих приглашений посетить Россию при обычном условии, что ему не будет направлено приглашение от религиозного лидера государства, в данном случае Русской православной церкви. патриарх. Русская Православная Церковь опасалась, что папский визит превратит православных русских в католиков, и Иоанн Павел II так и не смог посетить Россию до своей смерти в 2005 году. Хотя Иоанн Павел II так и не посетил Москву, икона Богоматери Казань сделала.В 2004 году немецкий кардинал Вальтер Каспер, тогдашний президент Папского совета по содействию христианскому единству, прилетел в Россию и официально вернул Казанскую Богородицу Патриарху Алексию II на трехчасовой церемонии в Успенском соборе, где цари был коронован со времен Ивана Грозного. [xi] Эта конкретная икона, которую Русская Православная Церковь считает копией, была перенесена в Казанский Кремль, где первоначально была найдена Казанская Богоматерь, и остается там до сих пор.


[i] Кариди, Кэтрин Клэр.«Идеология или изоляционизм? Российская идентичность и ее влияние на православно-католические отношения. Часть III: Папа Иоанн Павел II и предполагаемый визит в Россию ». Религия в Восточной Европе. 27.3 (2007): 1–14. Распечатать.

[ii] Атчисон, «История иконы — Казанская Богоматерь».

[iii] Кариди, «Идеология или изоляция?», 5.

[iv] Saint-Petersburg.com. «Казанский собор». Санкт-Петербург. Com . Н. п., Н.д. Интернет. 1 марта 2014 г.

[v] Казанская епархия, «Монастырь Казанской иконы Божией Матери».

[vi] Де Йонге, Александр. Жизнь и времена Григория Распутина . 1-е изд. Нью-Йорк: Кауард, Макканн и Геогеган, 1992. Печать.

[vii] Атчисон, «История иконы — Казанская Богоматерь».

[viii] Гаде, «Возвращение Казанской иконы Божией Матери в Россию».

[ix] Кариди, «Идеология или изоляционизм?», 9.

[x] Экономист. «Паломник смотрит на восток». Экономист. 26 августа 2004 г. The Economist . Интернет. 30 марта.2014.

[xi] Гаде, «Возвращение Казанской иконы Божией Матери в Россию».

Икона возвращена в Казань. [I]


[i] Птица, Дэвид. Казанская Богоматерь . Н. п. Интернет. 31 марта 2014 г.

История Казанской Богоматери иллюстрирует не только историческую борьбу русского народа, но и важные культурные связи между Русской Православной Церковью и российским правительством. Найденная во время правления Ивана Грозного, первого царя России, Казанская Богородица использовалась русскими войсками для молитв о победе от польско-московской войны 17 -го -го века до Великой Северной войны 18-го века. век, до вторжения французов в Россию в 1812 году.Переезжая из бывшего Казанского ханства в Москву и Санкт-Петербург, Казанская Богоматерь перемещалась с места на место по мере перехода политической власти в России. В неспокойные годы, предшествовавшие революции 1905 года, один из экземпляров Казанской иконы Божией Матери был украден, а во время революции 1917 года пропал еще один. Богоматерь Казанская оказалась в центре всеобщего внимания в начале 2000-х годов, когда католическая церковь попыталась вернуть копию иконы в Москву в рамках визита папы.Несмотря на официальное приглашение президента Владимира Путина, визит так и не состоялся, поскольку Русская православная церковь опасалась массового обращения в католицизм и стремилась угодить своим консервативным, националистическим элементам. Связь между религией и военной мощью националистов особенно очевидна в повествовании о Казанской Богоматери. В то время как в России Казанская Богоматерь может рассматриваться как сугубо внутренний источник божественной силы, за пределами России Казанская Богоматерь олицетворяет смятение российской истории и все более националистические сдвиги в российской политике.

В память Казанской иконы Божией Матери и избавления от поляков

Тропарь и кондак

День памяти избавления Москвы от поляков Казанской иконой учрежден в благодарность за избавление Москвы и всей Руси от нашествия поляков в 1612 году. Конец XVI — начало XVII веков известен в Российская история как «Смутное время».«Страна пострадала от натиска польских войск, которые насмехались над православной верой, грабили и сжигали церкви, города и села. Обманом им удалось взять Москву. В ответ на призыв Святейшего Патриарха Гермогена (12 мая) русский народ поднялся на защиту своей Родины. Из Казани чудотворная икона Божией Матери была отправлена ​​в войско князя Димитрия Пожарского.

Святой Димитрий Ростовский (21 сентября) в своем послании в день явления иконы Божией Матери в Казани (8 июля) сказал:

«Богородица избавила от бед и горя не только праведники, но и грешники, а какие грешники? те, кто обращаются к Отцу Небесному, как блудный сын, они плачут, ударяя себя в грудь, как мытарь, они плачут у ног Христа, как грешница, омывающая Его ноги своими слезами, и исповедуют Его , как Вор на кресте.Именно таких грешников внимает и спешит на помощь Пречистая Богородица, избавляя их от великих бед и бед ».

Зная, что они понесли такие несчастья за свои грехи, весь народ и ополчение наложили на себя трехдневный пост. С молитвой они обратились за помощью к Господу и Его Пречистой Матери. Молитва была услышана. Преподобный Сергий Радонежский явился преподобному Арсению (впоследствии епископу Суздальскому) и сказал, что для спасения Москвы нужно молиться Пресвятой Богородице.Ободренные этой новостью, русские войска 22 октября 1612 года освободили Москву от польских узурпаторов. Празднование Казанской иконы Пресвятой Богородицы было учреждено в 1649 году. И в наши дни эта икона особенно почитается русским православным народом.

Казанская икона также поминается 8 июля.

Бусы для жертвоприношений

Когда святая Тереза ​​была маленькой девочкой, она использовала бусы, которые сделала сама, чтобы дарить ей подношения в течение дня.Она назвала его «венцом практик». Теперь мы называем их «бусинами для жертвоприношений» или «бусинами добрых дел». Святая Тереза ​​использовала четки для жертвоприношений в качестве подготовки к своему Первому Святому Причастию, и они по-прежнему являются отличным инструментом для детей, которые сегодня учатся приносить жертвы! Вы можете найти все мои детские ресурсы о Святой Терезе здесь. Сегодня я собираюсь показать вам , как шаг за шагом сделать свои собственные жертвенные четки .

Если вы хотите получать мой бесплатный еженедельный информационный бюллетень с ресурсами для католических детей и семей, зарегистрируйтесь, используя поле ниже. Еженедельный литургический бюллетень всегда полон актуальных ресурсов для литургического года, еженедельных чтений и многого другого! Подписчики Catholic Icing также получают доступ ко всем бесплатным печатным материалам и загружаемым материалам, которые я предлагаю, мгновенно получая ссылку на страницу бонусов для подписчиков!

Введите свой адрес электронной почты ниже для моей БЕСПЛАТНОЙ еженедельной рассылки!

Идея жертвенных бусинок заключается в том, что когда вы перемещаете бусинки, они остаются на месте.Это позволяет держать шнурок в кармане весь день. Каждый раз, когда вы приносите жертву или делаете доброе дело, вы перемещаете одну бусину.

В этом посте есть пошаговое руководство с изображениями о том, как сделать жертвенные бусины ниже, но я также сделал простой видеоролик о том, как сделать жертвенные бусины. Так что, если вы думаете, что за видео будет легче следить, обязательно посмотрите его и поставьте мне лайк! 😉

Принадлежности, необходимые для изготовления бусин для жертвоприношений

  • 3 фута шелкового шнура (Шнур должен проходить через бусину дважды.Избегайте пластиковых «каркасных» веревок и определенно не используйте ничего эластичного. Вы также можете использовать ленту, которая показана в конце этого сообщения. Для можно использовать пряжу для , но мне больше нравится гладкая нить. Если вы используете пряжу, вам нужно будет обмотать каждый конец прозрачной лентой, чтобы не допустить распутывания двора и облегчить натягивание веревок для детей. )
  • брелок (или медаль св. Терезы)
  • бусинок пони (это хороший вид бус, потому что вам нужна бусина с большим отверстием)
  • распятие (вы можете заказать их оптом в Автомате всего за 0.По 19!)
  • Прозрачный лак для ногтей

У меня также есть пошаговые инструкции по копированию ваших собственных медалей Святых и распятий, так что, если вы чувствуете себя очень хитро, вы можете сделать свои собственные!

Наборы бусин для жертвоприношения

Если вы ищете набор для бусинок для жертвоприношения, наборы для изготовления вышитых бисером животных идеально подходят для бусин для жертвоприношения ! Он поставляется с бусинами, шнурком и кольцами для ключей — все в одном наборе — все, что вам нужно, кроме распятий!

Как сделать бусы для жертвоприношений

Вы начнете со своего St.Медаль Терезы или брелок для ключей. Сделать эту поделку с помощью смогут даже маленькие дети!

Найдите середину вашей веревки и проденьте ее в конец медали Святой Терезы или брелока для ключей. Так получится петля из середины веревки. Возьмите 2 конца веревки и проденьте их в петлю.

Туго затяните 2 конца веревки, и она прикрепит ее к вашей медали Святой Терезы или кольцу для ключей, оставив две веревки свисать вниз.

Вы можете выложить 10 бусинок пони и решить, в каком порядке их нанизывать. Я собираюсь сделать узор из розовых, пурпурных и белых бусинок.

Возьмите первую бусину пони и проденьте одну нить через одну сторону, а одну — через другую.

Потяните за оба конца веревки, и бусинка пони начнет скользить к вашей медали.

Продолжайте натягивать две струны в противоположных направлениях, пока бусина не поднимется до самого верха.

Теперь проделайте то же самое с другой бусиной — по 1 нити с каждой стороны бусинки.

Продолжайте повторять этот шаг, пока на вашей нити не будет 10 бусинок. Затем оставьте место и завяжите узел, обернув веревку вокруг пальцев и пропустив концы веревки через отверстие. Этот узел должен быть достаточно большим, чтобы удерживать бусину пони на месте, поэтому при необходимости завяжите двойной узел.

Поместите 11-ю бусину после этого узла, затем сделайте еще один узел прямо под этой бусиной.Эта бусина останется на месте.

Теперь вы готовы прикрепить распятие! Просто проденьте одну нитку через распятие, а затем закрепите квадратным узлом. Обрежьте края, но не слишком близко к узлу. Оставьте немного лишнего, чтобы он не развязался.

Чтобы убедиться, что она остается на месте (потому что эта струна очень гладкая), вам необходимо выполнить одно из следующих действий:

Закрепите узел на конце, выполнив одно из следующих действий:

  • Покраска узла прозрачным лаком для ногтей
  • Обжигание концов веревки зажигалкой (работа для взрослых)
  • Нанесите по капле клея с каждой стороны узла

Вот и все — у вас получилось! Вы сами сделали бусы для жертвоприношений! Мы также сделали один с лентой, и он тоже отлично сработал.

Вот законченная бусина для жертвоприношения из ленты, и она точно так же удерживает бусинки. Очень хорошенькая!

Мы сделали много разных цветов и комбинаций бусин для жертвоприношений! Проверь их!

Купить Бусины для жертвоприношений

Не хотите делать свою собственную? Без проблем! Есть много мест, где можно купить эти очаровательные инструменты для католических детей.Мне нравятся эти жертвы Святых Героев, поскольку они бывают разных цветов и с карабином на конце, чтобы вы могли прикрепить их к чему угодно.

Святая Тереза ​​Ресурсы для детей

Еще больше католических ремесел, которые могут вам понравиться…

.

Leave comment

Your email address will not be published. Required fields are marked with *.